14 de enero de 2013 – TO – LUNES DE LA SEMANA I
«Se ha cumplido el plazo, está cerca el reino de Dios:
convertíos y creed en el Evangelio.»
PRIMERA
LECTURA
Comienzo de la carta a los Hebreos 1, 1-6
En distintas ocasiones y de muchas maneras habló Dios
antiguamente a nuestros padres por los profetas.
Ahora, en esta etapa final, nos ha hablado por el
Hijo, al que ha nombrado heredero de todo, y por medio del cual ha ido
realizando las edades del mundo.
Él es reflejo de su gloria, impronta de su ser. Él
sostiene el universo con su palabra poderosa. Y, habiendo realizado la
purificación de los pecados, está sentado a la derecha de su majestad en las
alturas; tanto más encumbrado sobre los ángeles, cuanto más sublime es el
nombre que ha heredado.
Pues, ¿a qué ángel dijo jamás: «Hijo mío eres tú, hoy
te he engendrado», o: «Yo seré para él un padre, y él será para mí un hijo»?
Y en otro pasaje, al introducir en el mundo al
primogénito, dice: «Adórenlo todos los ángeles de Dios.»
Palabra de Dios.
SALMO Sal 96, 1 y 2b. 6 y 7c. 9
R. Adoren a Dios, todos sus ángeles.
El Señor reina, la tierra goza,
se alegran las islas innumerables.
Justicia y derecho sostienen su trono. R.
se alegran las islas innumerables.
Justicia y derecho sostienen su trono. R.
Los cielos pregonan su justicia,
y todos los pueblos contemplan su gloria.
Ante él se postran todos los dioses. R.
y todos los pueblos contemplan su gloria.
Ante él se postran todos los dioses. R.
Porque tú eres, Señor,
altísimo sobre toda la tierra,
encumbrado sobre todos los dioses. R.
altísimo sobre toda la tierra,
encumbrado sobre todos los dioses. R.
EVANGELIO
+ Lectura del santo evangelio según san Marcos 1,
14-20
Cuando arrestaron a Juan, Jesús se marchó a Galilea a
proclamar el Evangelio de Dios. Decía:
«Se ha cumplido el plazo, está cerca el reino de Dios:
convertíos y creed en el Evangelio.»
Pasando junto al lago de Galilea, vio a Simón y a su
hermano Andrés, que eran pescadores y estaban echando el copo en el lago.
Jesús les dijo:
«Venid conmigo y os haré pescadores de hombres.»
Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron.
Un poco más adelante vio a Santiago, hijo de Zebedeo,
y a su hermano Juan, que estaban en la barca repasando las redes. Los llamó,
dejaron a su padre Zebedeo en la barca con los jornaleros y se marcharon con
Él.
Palabra de Dios.
Palabra de Dios.
PARA
REFLEXIONAR
Para nuestra cultura occidental, y particularmente la
latinoamericana, la conversión es un supuesto que no nos preocupa mayormente.
Se considera que con el solo hecho de recibir los sacramentos de iniciación
(bautismo, confirmación, comunión) se es automáticamente “seguidor” de Jesús.
Sin embargo, la conversión está estrechamente ligada a
la vocación. Quien se convierte asume como proyecto de vida el seguimiento de
Jesús. Podríamos afirmar con seguridad que seguir a Jesús es lo mismo que
convertirse a él.
La conversión implica asumir el estilo de vida, la
praxis social y religiosa de Jesús con todas sus consecuencias. Así parece
indicarlo este pasaje de Marcos. Cuando se lee el texto desprevenidamente
parece como un barrido de una cámara de cine.
En pocas líneas recoge el arresto de Juan, la
predicación de Jesús, su invitación a la conversión y el llamado a los primeros
discípulos. Queda claro que la intencionalidad del evangelista es establecer
una unidad indisoluble entre conversión, vocación y Reino de Dios.
Es la inauguración del tiempo de Dios, que irrumpe en
la historia humana para liberarla y transformarla según el corazón de Dios.
¿Cómo vivimos personal y comunitariamente el
seguimiento de Jesús como camino de conversión al Reino de Dios?
***
Comenzamos a escuchar la llamada “carta a los Hebreos” cuyo tema
central es el sacerdocio de
Jesucristo, que intercede por
nosotros ante el Padre. Ante el peligro de desanimarse a causa de
las persecuciones, o de la nostalgia por el esplendor de la liturgia que se
celebraba en el templo de Jerusalén, el autor exhorta a los fieles a la perseverancia en el seguimiento de Cristo, en la vida de
la comunidad eclesial, en el servicio y el amor a los demás.
Presenta la persona de Jesús
como el verdadero, el único, el sumo sacerdote definitivo. Así se convierte en un manifiesto mediador: por Él, por su sacrificio en la cruz, nos son perdonados los pecados. Él, superior a cualquier otro mediador, superior a los ángeles y a los más grandes profetas, superior a Moisés. Él presenta nuestras oraciones ante Dios y por medio de Él nos son dadas todas las gracias y los dones de Dios.
como el verdadero, el único, el sumo sacerdote definitivo. Así se convierte en un manifiesto mediador: por Él, por su sacrificio en la cruz, nos son perdonados los pecados. Él, superior a cualquier otro mediador, superior a los ángeles y a los más grandes profetas, superior a Moisés. Él presenta nuestras oraciones ante Dios y por medio de Él nos son dadas todas las gracias y los dones de Dios.
***
En las próximas semanas del tiempo ordinario
escucharemos el Evangelio de Marcos que
se considera como el evangelio más antiguo,
del que dependen en buena parte los otros dos sinópticos. Marcos se podría
decir que es el iniciador del género
literario llamado «evangelio»: que no es una historia, ni una
novela, sino una «buena noticia».
De manera sencilla, concreta y popular, irán pasando
ante nuestros ojos, los hechos y palabras de
Jesús poniendo más relieve en sus acciones. Le interesa presentar la persona de Jesús, con su historia atractiva, sus reacciones, sus miradas, sus
sentimientos de afecto o de ira. Marcos quiere presentarnos desde el
principio «el evangelio de Jesús, el Mesías, el
Hijo de Dios».
Hoy nos
presenta a Jesús comenzando su ministerio y predicando por toda Galilea la “Buena
Noticia”, el “Evangelio”: el tiempo había llegado a su madurez, las promesas
del A.T. se empiezan a cumplir, el “reino de
Dios” está cerca, es inminente. Su predicación llamaba urgentemente a la
conversión y a la fe en la Buena Noticia que tiene que cambiar nuestra actitud
ante la vida.
Ya desde el principio, Jesús
llama a algunos discípulos a seguirlo: serán los testigos de su palabra y de sus milagros y
serán los enviados a proclamar su mensaje,
que gracias a su fidelidad ha llegado hasta nosotros. Comienza llamando dos
parejas de hermanos. Yendo de paso junto al mar de Galilea, vio a cierto Simón y a Andrés, el hermano de Simón,
que echaban redes de mano en el mar, porque eran pescadores.
El mar de Galilea es frontera y, al mismo tiempo, conexión con el mundo pagano. Ante la perspectiva
del reinado de Dios, Jesús invita a colaborar con Él en primer lugar, a gente de los círculos cercanos del pueblo de Israel,
que tienen como ideal, la restauración y
la unidad de Israel.
Los llamados por Jesús están representados por dos parejas de hermanos. Todos están llamados por igual al reinado de Dios que se anuncia. No hay privilegios.
Los llamados por Jesús están representados por dos parejas de hermanos. Todos están llamados por igual al reinado de Dios que se anuncia. No hay privilegios.
Los primeros discípulos de Jesús no pertenecían a la clase sacerdotal que controlaba el templo, ni al
grupo de los fariseos o letrados, ni a los saduceos, que conformaban la
aristocracia terrateniente.Provenían de Galilea,
una región mal vista por la ortodoxia judía, llena de gente descreída y
propensa a revoluciones en contra del «orden establecido».
La invitación a seguirlo recuerda la llamada de Elías
a Eliseo y alude aquí a la comunicación del Espíritu de Jesús a sus seguidores.
La expresión “pescadores de hombres” insinúa
una misión universal, no limitada al
pueblo judío. Ante la invitación de Jesús, Simón
y Andrés abandonan su forma de vida anterior: la esperanza de un cambio
suscita en ellos una respuesta positiva.
Lo importante de este texto es que Jesús es el que llama y los que son llamados lo siguen inmediatamente,
iniciando en torno suyo el grupo de discípulos. No es un maestro que enseña
sentado en su cátedra. Es un maestro que
camina por delante. Sus discípulos no son tanto los que
aprenden cosas de Él, sino los que lo siguen,
los que caminan con Él.
A lo largo de todo el año, somos invitados a escuchar a Jesús, nuestro
Maestro y Mediador, que nos anuncia que el reino de Dios está en medio de
nosotros, hace falta descubrirlo y
abrazarlo, convirtiéndonos a Él, creyéndole y proclamándolo.
También nosotros somos llamados por Jesús a ser
discípulos y a seguirlo en su camino, entrando en laescuela
del Evangelizador verdadero.
Somos invitados a «convertirnos», o sea, a ir
aceptando en nuestras vidas la mentalidad de Jesús.Convertirse significa cambiar, abandonar
un camino y seguir el de Jesús.
“Dios nos ha hablado por su Hijo”; nuestra respuesta se realiza siguiéndolo y anunciando la
Buena Noticia que recibimos: siendo discípulos
y misioneros.
PARA
DISCERNIR
¿Cambió nuestro estilo de vida por el encuentro con
Jesús?
¿No se tendría que notar que hemos encontrado al
Maestro auténtico?
¿Nos sentimos discípulos y misioneros?
REPITAMOS Y
VIVAMOS HOY LA PALABRA
…Conviértanse y crean en el Evangelio…
PARA LA
LECTURA ESPIRITUAL
«Se ha cumplido el plazo, está cerca el Reino de Dios»
…”El hombre contemporáneo camina hoy hacia el desarrollo pleno de su personalidad y hacia el descubrimiento y afirmación crecientes de sus derechos. Como a la Iglesia se ha confiado la manifestación del misterio de Dios, que es el fin último del hombre, la Iglesia descubre con ello al hombre el sentido de la propia existencia, es decir, la verdad más profunda acerca del ser humano.
…”El hombre contemporáneo camina hoy hacia el desarrollo pleno de su personalidad y hacia el descubrimiento y afirmación crecientes de sus derechos. Como a la Iglesia se ha confiado la manifestación del misterio de Dios, que es el fin último del hombre, la Iglesia descubre con ello al hombre el sentido de la propia existencia, es decir, la verdad más profunda acerca del ser humano.
Bien sabe la Iglesia que sólo Dios, al que ella sirve,
responde a las aspiraciones más profundas del corazón humano, el cual nunca se
sacia plenamente con solos los alimentos terrenos. Sabe también que el hombre,
atraído sin cesar por el Espíritu de Dios, nunca jamás será del todo
indiferente ante el problema religioso, como los prueban no sólo la experiencia
de los siglos pasados, sino también múltiples testimonios de nuestra época.
Siempre deseará el hombre saber, al menos
confusamente, el sentido de su vida, de su acción y de su muerte. La presencia
misma de la Iglesia le recuerda al hombre tales problemas; pero es sólo Dios,
quien creó al hombre a su imagen y lo redimió del pecado, el que puede dar
respuesta cabal a estas preguntas, y ello por medio de la Revelación en su
Hijo, que se hizo hombre. El que sigue a Cristo, Hombre perfecto, se
perfecciona cada vez más en su propia dignidad de hombre.
El Verbo de Dios, por quien todo fue hecho, se encarnó
para que, Hombre perfecto, salvara a todos y recapitulara todas las cosas. El
Señor es el fin de la historia humana, punto de convergencia hacia el cual
tienden los deseos de la historia y de la civilización, centro de la humanidad,
gozo del corazón humano y plenitud total de sus aspiraciones”…
Concilio Vaticano II – Constitución dogmática sobre la Iglesia en el mundo
de hoy
«Gaudium et spes», § 41, 45
PARA REZAR
Dispuestos a ser enviados
Señor Jesucristo, que enviaste a los tuyos
a anunciar por el mundo el inmenso amor
que Dios nos tiene,
danos a nosotros fuerzas y capacidad
para seguir los caminos de tantos cristianos
que te han anunciado en todo el mundo,
y han hecho de este espacio de vida
un lugar más humano y más fraterno.
Que anunciemos y practiquemos la fraternidad,
la justicia, la libertad y la solidaridad.
Y, si quieres enviarnos
a anunciar tu mensaje en el mundo
de una forma especial,
con un compromiso de por vida,
danos con tu llamada
los talentos necesarios para seguirla
con fidelidad y juventud,
con alegría y entusiasmo,
seguro de que Tú vas con nosotros.
Gracias, Jesús, por hacernos de los tuyos
y darnos un corazón capaz de ser más grande
que nuestras fronteras de raza y sociedad. Amén.
LECTIO DIVINA
Conviértanse y crean en la Buena Noticia
+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Marcos 1,
14-20
Después que Juan fue arrestado, Jesús se dirigió a Galilea. Allí proclamaba la Buena Noticia de Dios, diciendo: «El tiempo se ha cumplido: el Reino de Dios está cerca. Conviértanse y crean en la Buena Noticia.»
Mientras iba por la orilla del mar de Galilea, vio a Simón y a su hermano
Andrés, que echaban las redes en el agua, porque eran pescadores. Jesús les
dijo: «Síganme, y yo los haré pescadores de hombres.» Inmediatamente, ellos
dejaron sus redes y lo siguieron.
Y
avanzando un poco, vio a Santiago, hijo de Zebedeo, y a su hermano Juan, que
estaban también en su barca arreglando las redes. En seguida los llamó, y
ellos, dejando en la barca a su padre Zebedeo con los jornaleros, lo siguieron.
Palabra del Señor.
Palabra del Señor.
1.
LECTURA - ¿QUÉ DICE EL TEXTO BÍBLICO?
|
· Guías
para la lectura:
Jesús se fue a Galilea
cuando supo que Juan había sido encarcelado por Herodes. Es decir, Jesús no
empezó su actividad, de profeta ambulante y carismático, hasta el momento en
que supo que Juan ya no podía seguir con su actividad de precursor. Está claro
que Jesús no quiso coincidir con Juan. No quiso que su mensaje se confundiera
con el de Juan. Ni Juan quiso brillar más que Jesús (Jn 3, 30), ni Jesús quiso
estorbar a Juan (Jn 4, 1-3).
Cuando Jesús anuncia que
ya llega el Reinado de Dios, lo que en realidad quiere decir es que empieza una
etapa nueva en la historia de las tradiciones religiosas de la humanidad. La
novedad es asombrosa: decir que llega el Reino de Dios es afirmar que Dios
mismo viene. Esto significa que Dios mismo está entre nosotros, está en la
vida. Esto es lo que Jesús luego explicó en sus parábolas, en las que el Reinado
de Dios y la vida de los humanos se funden mutuamente. Jesús nos dice que Dios
está en nuestro trabajo, en nuestro descanso, en nuestros sufrimientos y en
nuestras alegrías.
2. MEDITACIÓN - ¿QUÉ
ME DICE EL TEXTO BÍBLICO?
|
· Preguntas
para la meditación:
Ø ¿Cuál
es el mensaje central de la Buena Noticia de Jesús?
Ø
¿Qué dejaron y qué nuevo sentido de vida implicó para los primeros discípulos
el seguimiento de Jesús?
Ø ¿Qué
es el Reino de Dios?
3. ORACIÓN - ¿QUÉ LE DIGO A
DIOS A PARTIR DEL TEXTO BÍBLICO?
|
Padre nuestro que estás en el cielo,
santificado sea tu Nombre;
venga a nosotros tu Reino;
hágase tu voluntad
en la tierra como en el cielo.
Danos hoy
nuestro pan de cada día;
perdona nuestras ofensas,
como también nosotros perdonamos
a los que nos ofenden;
no nos dejes caer en la tentación,
y líbranos del mal. Amén.
4. CONTEMPLACIÓN - ¿CÓMO
INTERIORIZO EL TEXTO BÍBLICO?
|
Pienso y reflexiono en lo
que significa mi acercamiento al Reino de Dios.
«El tiempo se ha cumplido:
el Reino de Dios está cerca. Conviértanse y crean en la Buena Noticia.»
5. ACCIÓN - ¿CÓMO VOY A
VIVIR EL TEXTO BÍBLICO?
|
·
Preguntas para la acción:
Ø ¿Me
uno en oración y acción a proclamar la llegada del Reino de Dios?
Ø ¿Soy
un seguidor de Jesús o solamente un observante religioso?
Ø ¿Qué
significa en mi vida diaria convertirme y creer en la Buena Noticia?
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