20 de octubre de 2013

20 de octubre de 2013 – TO - DOMINGO XXIX – Ciclo C

Dios hará justicia a sus elegidos que claman a él

PRIMERA LECTURA

Lectura del libro del Éxodo    17, 8-13

    Vinieron los amalecitas y atacaron a Israel en Refidim. Moisés dijo a Josué: «Elige a algunos de nuestros hombres y ve mañana a combatir contra Amalec. Yo estaré de pie sobre la cima del monte, teniendo en mi mano el bastón de Dios.»

    Josué hizo lo que le había dicho Moisés, y fue a combatir contra los amalecitas.

    Entretanto, Moisés, Aarón y Jur habían subido a la cima del monte. Y mientras Moisés tenía los brazos levantados, vencía Israel; pero cuando los dejaba caer, prevalecía Amalec.

    Como Moisés tenía los brazos muy cansados, ellos tomaron una piedra y la pusieron donde él estaba. Moisés se sentó sobre la piedra, mientras Aarón y Jur le sostenían los brazos, uno a cada lado. Así sus brazos se mantuvieron firmes hasta la puesta del sol.

    De esa manera, Josué derrotó a Amalec y a sus tropas al filo de la espada.

Palabra de Dios.

SALMO    

Sal 120, 1-2. 3-4. 5-6. 7-8 (R.: cf. 2)

R.    Nuestra ayuda está en el nombre del Señor, que hizo el cielo y la tierra.

    Levanto mis ojos a las montañas:

    ¿de dónde me vendrá la ayuda?

    La ayuda me viene del Señor,

    que hizo el cielo y la tierra.

    El no dejará que resbale tu pie:

    ¡tu guardián no duerme!

    No, no duerme ni dormita

    el guardián de Israel.

    El Señor es tu guardián,

    es la sombra protectora a tu derecha:

    de día, no te dañará el sol,

    ni la luna de noche.

    El Señor te protegerá de todo mal

    y cuidará tu vida.

    El te protegerá en la partida y el regreso,

    ahora y para siempre.

SEGUNDA LECTURA

Lectura de la segunda carta del apóstol san Pablo

a Timoteo    3, 14-4, 2

    Querido hermano:

    Permanece fiel a la doctrina que aprendiste y de la que estás plenamente convencido: tú sabes de quiénes la has recibido.

    Recuerda que desde la niñez conoces las Sagradas Escrituras: ellas pueden darte la sabiduría que conduce a la salvación, mediante la fe en Cristo Jesús. Toda la Escritura está inspirada por Dios, y es útil para enseñar y para argüir, para corregir y para educar en la justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto y esté preparado para hacer siempre el bien.

    Yo te conjuro delante de Dios y de Cristo Jesús, que ha de juzgar a los vivos y a los muertos, y en nombre de su Manifestación y de su Reino: proclama la Palabra de Dios, insiste con ocasión o sin ella, arguye, reprende, exhorta, con paciencia incansable y con afán de enseñar.

Palabra de Dios.

EVANGELIO

Lectura del santo Evangelio según san Lucas    18, 1-8

    Jesús enseñó con una parábola que era necesario orar siempre sin desanimarse:

    «En una ciudad había un juez que no temía a Dios ni le importaban los hombres; y en la misma ciudad vivía una viuda que recurría a él, diciéndole: “Te ruego que me hagas justicia contra mi adversario.”

    Durante mucho tiempo el juez se negó, pero después dijo: “Yo no temo a Dios ni me importan los hombres, pero como esta viuda me molesta, le haré justicia para que no venga continuamente a fastidiarme.”»

    Y el Señor dijo: «Oigan lo que dijo este juez injusto. Y Dios, ¿no hará justicia a sus elegidos, que claman a él día y noche, aunque los haga esperar? Les aseguro que en un abrir y cerrar de ojos les hará justicia.

    Pero cuando venga el Hijo del hombre, ¿encontrará fe sobre la tierra?»

Palabra del Señor.

PARA REFLEXIONAR

• Thomas Alva Edison llegó a la bombita incandescente después de 5 mil intentos. Esto significó perseverancia, constancia y disciplina. De no haber sido un perseverante consumado  después de dos mil intentos, o muchos menos, lo hubiera dejado a la mitad del camino. Por eso pudo afirmar: “Nunca he hecho nada que valga la pena por accidente, ni ninguno de mis inventos surgió por casualidad. Surgieron del trabajo“.
• El bien tiene quien lo anhele; le falta, en cambio, quien lo practique. Las buenas obras tienen quien las comience; pero suele faltar quien las continúe y concluya. La fidelidad a lo asumido y la perseverancia, no están de moda en un mundo tan cambiante. La perseverancia sólo se sostiene con una voluntad firme, constante, superior al tiempo. Y he ahí el problema, porque el hombre va cambiando en sus necesidades, gustos, temores, esperanzas. Sucede a menudo que no son el mismo hombre, el que quiere y el que realiza lo querido. Lo que hoy me propongo, para realizar en un futuro, lo realizaré con la carga de emociones, fatigas, esperanzas y desalientos que he ido acumulando día tras día.
• Hay una mentalidad que nos empuja a prepararnos para cuando todo termine, para el fracaso. Así hay parejas que se casan dejando bien claro que está abierta la puerta a la separación; amigos que no creen en el valor de la palabra y se cuidan unos de otros; negocios que se arman a sabiendas que terminarán en juicio. Paradójicamente, todo lo que parezca firme despierta más desconfianza que admiración, más burla que entusiasmo.
• Decir que queremos perseverar, es ir en contra de la corriente, es presunción. Las fuerzas humanas no bastan para este verbo, tan singular. Necesariamente, entonces, es imprescindible volver nuestros ojos a nuestro Dios.

***

• En la batalla contra los enemigos, Moisés oraba a Dios pidiéndole su ayuda. Mientras él mantenía los brazos elevados, los israelitas se imponían. Si él aflojaba en su oración, sucedía al revés. El pueblo de Israel sentía urgente necesidad de derrotar a los amalecitas, sin lo cual no podrían llegar hasta la tierra prometida, pero a la vez sabían que eran poca cosa para tamaña empresa. Tendrán que acudir a Yahvé para arrancar de él la victoria anhelada.No es un gesto mágico. Es un símbolo de que la historia de este pueblo no se puede entender sin la ayuda de Dios.

***

• El texto de la carta es un texto bien explícito que muestra una de las afirmaciones más importantes en lo que se refiere a la Sagrada Escritura. Pablo decía a Timoteo que la Sagrada Escritura «puede darte la sabiduría y, por la fe en Cristo Jesús, conduce a la salvación».

***

• Jesús con la espontaneidad del lenguaje de las parábolas compara el comportamiento de Dios con el de un juez absolutamente inicuo que no temía a Dios ni le importaban los hombres. Con este escenario la pobre viuda tenía todas las de perder. Sin embargo, a fuerza de insistir una y otra vez ganó el pleito. La insistencia de la viuda, venció la resistencia del juez injusto con tal de que no lo continuara fastidiando.
• Jesús al proponer esta parábola invita a sus discípulos a no desanimarse en el intento de implantar el reino de Dios, en el mundo. Después de convivir durante bastante tiempo con el maestro, le piden que les enseñe a orar. Jesús no empieza por enseñar a orar a sus discípulos, sino que les predica del Reino, y de esta adhesión brotará la necesidad de orar.
• La oración para Jesús es más, que unos actos o un culto; es un modo de vida. Por eso al final del Evangelio de hoy une la oración a la fe. Sin fe la oración no tiene sentido, no se entiende.
• La fe se manifiesta en la perseverancia. La fuente de la perseverancia del discípulo ante la adversidad y ante el mal que muchas veces parecen dominar el mundo, reside la experiencia de sentirnos amados por el Padre. Porque es Dios mismo quien está actuando en el mundo para hacer nuevas todas las cosas.
• Perseverancia es aprender a reconocer que en los obstáculos y dificultades se encuentran oportunidades para crecer y que los buenos momentos son “la usina” para seguir adelante. Perseverancia que es paciencia y esfuerzo, porque es necesario trabajar día a día, y los sacrificios forman parte de la opción que se realiza para alcanzar lo anhelado.
• Hay exigencias en el evangelio que sin fe y oración difícilmente seremos capaces de asumir. El discípulo suplica porque tiene conciencia muy clara de su propia impotencia para responder por sí mismo, a las exigencias del reino y su justicia.
• La actitud del discípulo debe ser apertura a Dios. El discípulo en la oración se encuentra ante el padre y el amigo, ante el modelo de vida. Entiende a Dios como “el que está con y en él”. Sabe que no es él quien tiene a Dios, sino que es Dios quien lo posee desde su fe.
• Sin oración nos exponemos a la lejanía de Dios y a dejar de tener el “sentido de Dios” en los acontecimientos.
• La oración es compromiso transformador con el mundo y la historia. Dios no es el papá bueno que hace las cosas que debemos hacer nosotros. Dios es el Padre que nos ayuda en la lucha, para superar las dificultades que se nos presentan, es la garantía de una justicia definitiva, por la que vale la pena luchar contra las injusticias, que muchos sufren a lo largo de sus vidas.
• La esperanza cristiana es la certeza de alcanzar algún día, en plenitud y para siempre, lo prometido por Dios y añorado en lo más íntimo y verdadero de nuestro corazón. Una esperanza así, respeta el “tiempo” de Dios, pero empuja a trabajar para adelantarlo..
• La oración perseverante es respuesta de amor y de solidaridad a un Dios solidario de los hombres.

PARA DISCERNIR

• ¿Soy constante en mis compromisos?
• ¿Mi oración es insistente o decae cuando no se recibe lo pedido?
• ¿Trato en la oración de configurarme con el querer de Cristo?

REPITAMOS Y VIVAMOS HOY LA PALABRA

Señor…ayúdame a rezar siempre…

PARA LA LECTURA ESPIRITUAL

La oración de la mayoría 

Son bastantes los hombres y mujeres que se inician hoy de nuevo en el arte de la meditación y se esfuerzan por recuperar el silencio interior. Numerosos los estudios que nos invitan a descubrir caminos nuevos de contemplación y métodos de concentración y purificación interior.

Es gozoso ver todo este esfuerzo y hay que alentarlo decididamente en nuestras comunidades creyentes. Pero, la inmensa mayoría de los cristianos sencillos no podrán nunca saborear esta oración cuidada, profunda y purificada.

Por eso, es bueno ver que Jesús, para invitarnos a «orar siempre sin desanimarse», pone el ejemplo de una mujer sencilla y en apuros que insiste en su petición hasta lograr con su terquedad lo que desea.

Esta es la enseñanza de Jesús: si permanecéis estrechamente unidos a Dios en la oración, no debéis desesperar en ninguna dificultad, pues no seréis abandonados por vuestro Padre.

Hay una oración vulgar, la única que sabe hacer la gente sencilla en momentos de apuro, y que hemos despreciado demasiado estos últimos años.

Es esa oración, acaso demasiado «interesada» y hasta contaminada de actitudes mágicas. Una oración hecha de fórmulas repetidas con sencillez. Oración llena de distracciones, sin gran hondura ni pretensiones de contemplación.

Esa oración de los momentos de angustia, cuando uno está desbordado por el miedo, la depresión, la soledad o el desengaño. La oración en el fracaso matrimonial o el conflicto doloroso con los hijos. La oración ante la sala de operaciones o junto al moribundo. ¿No deberíamos mirar con más simpatía esta oración modesta, deslucida, poco sublime, que es la oración de los pobres, los angustiados, los ignorantes?

Esa oración que nace desde la conciencia de la propia indignidad. La oración de los que no saben analizarse a sí mismos ni pueden ahondar en nada. La oración de los que no saben hablar ni consigo mismos ni con los demás si no es torpemente y con trabajo. Lo ha dicho J.M. Zunzunegui, en un bello libro: «Es ésta, sin duda, la oración de la mayoría en todas las religiones del mundo, la oración que desata la ternura de Dios y que es, en definitiva, suficiente para la inmensa mayoría de la humanidad».

Esta oración, a veces tan poco valorada, no encuentra problemas para ese Dios que entiende a los pobres y les hará justicia como nadie.

José Antonio Pagola

PARA REZAR

Desde lo profundo de la incomprensión,
clamamos a ti, oh Dios.
Con la mirada puesta en las secuelas del odio y la intolerancia,
buscamos tu rostro, Señor.
Desde el dolor por las vidas inocentes que cada día son aniquiladas
por la violencia y la injusticia en sus diversas formas,
venimos a ti, nuestro Señor.
Y esperamos que tu misericordia sea con tus hijos y con tus hijas,
especialmente allí donde los mercaderes de la muerte
han sembrado hoy su cotidiana semilla de horror.
Clamamos por las víctimas de los terrorismos,
los más evidentes y los más sutiles,
que desconocen el valor de la vida que Tú nos regalaste.
Rogamos por aquellas personas cuyo horizonte se ha ensombrecido
como consecuencia de estos actos violentos,
que te desconocen como creador y sustentador de la vida.
Oramos para que la paz y la justicia se abracen y se besen de una vez,
poniendo fin a tanta barbarie y a tanto dolor sin sentido.
Desde lo profundo de nuestra incomprensión
sólo podemos esperar en ti, oh Dios,
confiando y creyendo que, finalmente,
la vida podrá más que la muerte,
el amor más que el odio,
la paz más que la violencia,
la comprensión más que la intolerancia…
Conmovidos por el absurdo,
seguimos esperando que amanezca
el tiempo de la justicia,
el tiempo de la compasión,
el tiempo del encuentro,
el tiempo de la armonía,
el tiempo de la fraternidad,
tu tiempo,
el tiempo del Reino.
Desde lo profundo del alma,
desde un corazón desgarrado,
sólo podemos pedirte, oh Dios,“Sea tu paz,
bendita y hermanada a la justicia,
que abrace al mundo entero: ten compasión.
Que tu poder,
sustente el testimonio de tu pueblo,
tu Reino venga hoy: Kyrie eleison.”

Gerardo Obermann

LECTIO DIVINA

Dios hará justicia a sus elegidos que claman a Él 

+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas     18, 1-8

    Jesús enseñó con una parábola que era necesario orar siempre sin desanimarse:

    «En una ciudad había un juez que no temía a Dios ni le importaban los hombres; y en la misma ciudad vivía una viuda que recurría a él, diciéndole:

"Te ruego que me hagas justicia contra mi adversario."

    Durante mucho tiempo el juez se negó, pero después dijo: "Yo no temo a Dios ni me importan los hombres, pero como esta viuda me molesta, le haré justicia para que no venga continuamente a fastidiarme."»

    Y el Señor dijo: «Oigan lo que dijo este juez injusto. Y Dios, ¿no hará justicia a sus elegidos, que claman a él día y noche, aunque los haga esperar?

Les aseguro que en un abrir y cerrar de ojos les hará justicia.

    Pero cuando venga el Hijo del hombre, ¿encontrará fe sobre la tierra?».

Palabra del Señor.

1.     LECTURA - ¿QUÉ DICE EL TEXTO BÍBLICO?

 ·   Guías para la lectura:                 

Para la reflexión de hoy “escuchemos” a los Padres de la Iglesia: 

“Lo que Jesús nos recomienda no es que prolonguemos mucho la oración, algo contra lo cual nos advierte, sino que perseveremos en ella” (AGUSTÍN).  

“Aquellos que oran continuamente tienen un abogado junto al Padre, que les concede todo lo que piden” (ORÍGENES). 

“Esta parábola nos asegura que Dios escuchará a quienes le dirijan sus oraciones, no con descuido o negligencia sino con constancia y seriedad. La constante presencia de la viuda necesitada conquistó al juez injusto que no temía a Dios ni tenía respeto por los hombres. Incluso en contra de su voluntad, le concedió lo que ella pedía. ¿Cómo podrá – aquel que ama la misericordia y odia la iniquidad, quien siempre extiende su mano hacia aquellos que le aman – no aceptar a quienes se le acercan durante el día y la noche y hacerles justicia como a elegidos suyos? En la parábola, una viuda inoportuna será alabada por la insistencia con que ruega al juez que atienda su petición. Y, gracias a su insistencia, el juez muestra misericordia aunque no respete al pueblo ni tema a Dios, dando a entender cuánto más podremos nosotros esperar de la misericordia de Dios”(CIRILO DE ALEJANDRÍA). 

“La oración perseverante de la viuda transforma la iniquidad y maldad del juez en misericordia porque ella fue más insistente que él” (EFRÉN DE NISIBI). 

“Por mucho que pretenda aparecer ante sí y ante la sociedad como quien no teme a Dios ni respeta al pueblo, el juez, al verse acosado por una viuda atrevida, se preocupa por su reputación. Del mismo modo (aunque en un plano superior), Dios será fiel a sí mismo y a su palabra: llegará el tiempo en que haga justicia a sus fieles, los santos” (AGUSTÍN).

2.     MEDITACIÓN - ¿QUÉ  ME DICE EL TEXTO BÍBLICO?

   

·                       Preguntas para la meditación: 

Ø     ¿Tengo la insistencia de la viuda para orar?

Ø     ¿Me desanimo ante oraciones de las cuales no creo obtener respuesta?

Ø     Si viniera Jesús. ¿Encontrará fe en mí?

3.     ORACIÓN - ¿QUÉ LE DIGO A DIOS A PARTIR DEL TEXTO BÍBLICO?

                                 

Señor, regálame la fe inquebrantable y la confianza insistente de la viuda desamparada. Ayúdame a reconocer con humildad que eres tú el todopoderoso, que dependo de ti, que sin ti nada puedo, que lejos de ti soy débil y no tengo protección.

4.     CONTEMPLACIÓN - ¿CÓMO INTERIORIZO EL TEXTO BÍBLICO?

        

Trato de recrear la escena de la parábola y reflexionar acerca de la perseverancia de la viuda en sus peticiones.

Medito en mi constancia en mis rezos y mi confianza en la voluntad de un Dios que siempre me escucha.

5.     ACCIÓN - ¿CÓMO VOY A VIVIR EL TEXTO BÍBLICO?

·                        Preguntas para la acción:

                 

Ø     ¿Cómo seré perseverante en mis intenciones, oraciones  y rezos?

Ø     ¿Qué confianza tendré de que siempre el Señor me escucha?

Ø     ¿Cómo fortaleceré mi fe a través de la oración continua?