19 de marzo de 2014

19 de marzo de 2014 – SOLEMNIDAD DE SAN JOSE

Esposo de Santa María Virgen

Misterio de amor

PRIMERA LECTURA

Lectura del segundo libro de Samuel    7, 4-5a. 12-14a. 16

    Pero aquella misma noche, la palabra del Señor llegó a Natán en estos términos:

    «Ve a decirle a mi servidor David: Así habla el Señor: Cuando hayas llegado al término de tus días y vayas a descansar con tus padres, yo elevaré después de ti a uno de tus descendientes, a uno que saldrá de tus entrañas, y afianzaré su realeza. El edificará una casa para mi Nombre, y yo afianzaré para siempre su trono real. Seré un padre para él, y él será para mí un hijo. Tu casa y tu reino durarán eternamente delante de mí, y tu trono será estable para siempre.»

Palabra de Dios.

SALMO    

Sal 88, 2-3. 4-5. 27 y 29 (R.: 37) 

R.     Su descendencia permanecerá para siempre.

    Cantaré eternamente el amor del Señor,

    proclamaré tu fidelidad por todas las generaciones.

    Porque tú has dicho: «Mi amor se mantendrá eternamente,

    mi fidelidad está afianzada en el cielo. R.

    Yo sellé una alianza con mi elegido,

    hice este juramento a David, mi servidor:

    “Estableceré tu descendencia para siempre,

    mantendré tu trono por todas las generaciones.”» R.

    El me dirá: «Tú eres mi padre,

    mi Dios, mi Roca salvadora.»

    Le aseguraré mi amor eternamente,

    y mi alianza será estable para él. R.

SEGUNDA LECTURA

Lectura de la carta del apóstol san Pablo

a los cristianos de Roma    4, 13. 16-18. 22

    Hermanos:

    En efecto, la promesa de recibir el mundo en herencia, hecha a Abraham y a su posteridad, no le fue concedida en virtud de la Ley, sino por la justicia que procede de la fe.

    Por eso, la herencia se obtiene por medio de la fe, a fin de que esa herencia sea gratuita y la promesa quede asegurada para todos los descendientes de Abraham, no sólo los que lo son por la Ley, sino también los que lo son por la fe. Porque él es nuestro padre común como dice la Escritura: Te he constituido padre de muchas naciones. Abraham es nuestro padre a los ojos de aquel en quien creyó: el Dios que da vida a los muertos y llama a la existencia a las cosas que no existen.

    Esperando contra toda esperanza, Abraham creyó y llegó a ser padre de muchas naciones, como se le había anunciado: Así será tu descendencia. Por eso, la fe le fue tenida en cuenta para su justificación.

Palabra de Dios.

EVANGELIO

    Lectura del santo Evangelio según san Mateo    1, 16. 18-21. 24a

    Jacob fue padre de José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, que es llamado Cristo.

    Este fue el origen de Jesucristo:

    María, su madre, estaba comprometida con José y, cuando todavía no habían vivido juntos, concibió un hijo por obra del Espíritu Santo. José, su esposo, que era un hombre justo y no quería denunciarla públicamente, resolvió abandonarla en secreto.

    Mientras pensaba en esto, el Ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: «José, hijo de David, no temas recibir a María, tu esposa, porque lo que ha sido engendrado en ella proviene del Espíritu Santo. Ella dará a luz un hijo, a quien pondrás el nombre de Jesús, porque él salvará a su Pueblo de todos sus pecados.»

    Al despertar, José hizo lo que el Ángel del Señor le había ordenado.

Palabra del Señor.

O bien:

    X Lectura del santo Evangelio según san Lucas    2, 41-51a

    Sus padres iban todos los años a Jerusalén en la fiesta de la Pascua.

    Cuando el niño cumplió doce años, subieron como de costumbre, y acabada la fiesta, María y José regresaron, pero Jesús permaneció en Jerusalén sin que ellos se dieran cuenta. Creyendo que estaba en la caravana, caminaron todo un día y después comenzaron a buscarlo entre los parientes y conocidos. Como no lo encontraron, volvieron a Jerusalén en busca de él.

    Al tercer día, lo hallaron en el Templo en medio de los doctores de la Ley, escuchándolos y haciéndoles preguntas. Y todos los que lo oían estaban asombrados de su inteligencia y sus respuestas.

    Al verlo, sus padres quedaron maravillados y su madre le dijo: «Hijo mío, ¿por qué nos has hecho esto? Piensa que tu padre y yo te buscábamos angustiados.»

    Jesús les respondió: « ¿Por qué me buscaban? ¿No sabían que yo debo ocuparme de los asuntos de mi Padre?» Ellos no entendieron lo que les decía.

    El regresó con sus padres a Nazaret y vivía sujeto a ellos.

Palabra del Señor.

PARA REFLEXIONAR

Las lecturas de hoy quieren destacar que la realización del plan divino de salvación discurre por el cauce de la historia humana a través, a veces, de figuras señeras como Abraham, Moisés, David, Isaías, Pablo; o de hombres sencillos como el humilde carpintero de Nazaret. Lo que importa ante Dios es la fe y el amor con que cada cual teje el tapiz de su vida, en la urdimbre de sus ocupaciones normales y corrientes. Dios no nos preguntará si hicimos grandes obras, sino si hicimos bien y con amor la tarea que debíamos hacer. El evangelio apenas si nos dice nada de san José.

Poquísimo nos dice de su vida, y nada de su muerte, que debió de ocurrir en Nazaret poco antes de la vida pública de Jesús. Sólo Mateo escribe de José una lacónica frase que resume su santidad: era un hombre justo. Acostumbrados a tanto superlativo, esta palabra tan corta nos dice muy poco a nosotros, tan barrocos. Pero a un israelita decía mucho. La palabra “justo” ciñe como una aureola el nombre de José como los nombres de Abel (He 11,4), de Noé (Gn 6,9), de Tobías (Tb 7,6), de Zacarías e Isabel (Lc 1,6), de Juan Bautista (Mc 6,20), y del mismo Jesús (Lc 23,47). “Justo”, en lenguaje bíblico, designa al hombre bueno en quien Dios se complace. El Salmo 91,13 dice que “el justo florece como la palmera”. La esbelta y elegante palmera, tan común en Oriente, es una bella imagen de la misión de san José. Así como la palmera ofrece al beduino su sombra protectora y sus dátiles, así se alza san José en la santa casa de Nazaret, ofreciendo amparo y sustento a sus dos amores: Jesús y María.

***

Hay vidas que marcan la historia y la vida de los hombres por sus palabras, por sus acciones y esto se da tanto en el aspecto positivo como en el contrario. Hay vidas que sin embrago marcan también la historia por sus silencios. Hay silencios perjudiciales de omisión, que son simplemente ausencia de palabras.

Pero están los otros, los silencios fecundos, aquellos que dan paso y permiten una palabra verdadera, silencios que son capacidad de ahuecar el corazón, de estar a la escucha, escucha de la voz de los hombres para descubrir sus necesidades y poner el gesto oportuno, silencios que dejan que resuene en lo profundo del corazón humano, ese latido interior, que cuando podemos escucharlo nos va llamando constantemente a la vida plena, auténtica, a la vida con sentido, a situarnos y realizar ese lugar único irrepetible e irremplazable.

Ese espacio, que por ser espacio hablado por Dios, es sagrado.

San José a quien hoy celebramos fue uno de esos hombres con capacidad de dejarse hablar, que es más que escuchar, capacidad de dejarse decir por Dios, dejarse nombrar.

Aunque ese incomprensible llamado, a los ojos de los hombres, sólo lleva desventajas, a los ojos de la fe, le revela a la Iglesia y al hombre, una cálida y cercana santidad que se va haciendo de pequeñas cosas, cotidianas, pero que tiene la marca de fuego de un hombre que cree; y porque cree, es capaz de la grandeza de dejar de lado su proyecto para hacer carne el proyecto de Dios, de abandonar la humana realización, para vivir la plenitud, la plenitud del encuentro con Dios.

Dios no lo llamó a algo extraordinario, sencillamente a ser “papá”, entrañable papá de su hijo en la vida pueblerina de Nazaret.

Pequeñez y grandeza que se va conjugando. Dios y hombre entremezclados.

Ese papá fue grabando en los ojos y el corazón de Jesús, las imágenes desde las cuales podrá hablarles a los hombres del abrazo fuerte y seguro del padre misericordioso. De la mano de José papá, Jesús aprendió a descubrir el milagro de la semilla que cae en la buena tierra, y de los jornaleros que esperan la paga, en ese papá, pudo ver el padre que se levanta a medianoche y que busca el pan para sus hijos.

En su “ser padre” cada día, José, vivió la promesa cumplida del encuentro con Dios.

Hoy en este día y en nuestra casa puesta bajo su protección, dejemos que San José nos inicie en el misterio del silencio, que se hace espacio sagrado de oración, donde el mismo Dios vaya pronunciando sus palabras. Que El nos revele la grandeza y la hermosura, de hacer con sencillez y amor las pequeñas cosas de cada día.

Qué El nos enseñe la fecundidad de la simpleza de lo cotidiano, con el corazón y la mirada puesta en Dios, que pasa por la historia y la hace historia de salvación.

PARA DISCERNIR

¿Valoro el trabajo cotidiano hecho con responsabilidad y amor?

¿Estoy atento a la voz de Dios que me habla en la vida cotidiana?

¿Soy capaz de sacrificios?

REPITAMOS A LO LARGO DEL DIA

…Las manos en el trabajo, y el corazón en Dios…

PARA LA LECTURA ESPIRITUAL

Un gran misterio de amor 

…Hoy contemplamos a José, esposo de la Virgen, protector del Verbo encarnado, hombre de trabajo diario, depositario del gran misterio de la salvación.

Precisamente este último aspecto ponen de relieve las lecturas bíblicas que acabamos de escuchar y que nos permiten comprender cómo fue introducido san José por Dios en el designio salvífico de la Encarnación. «Tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único, para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna» (Jn 3, 16). Este es el don inconmensurable de la salvación; esta es la obra de la redención.

Como María, también José creyó en la palabra del Señor y fue partícipe de ella. Como María, creyó que este proyecto divino se realizaría gracias a su disponibilidad. Y así sucedió: el Hijo eterno de Dios se hizo hombre en el seno de la Virgen Madre.

Sobre Jesús recién nacido, luego niño, adolescente, joven y hombre maduro, el Padre eterno pronuncia las palabras del anuncio profético que hemos escuchado en la primera lectura: «Yo seré para él padre y él será para mí hijo» (2 S 7, 14). A los ojos de los habitantes de Belén, Nazaret y Jerusalén, el padre de Jesús es José. Y el carpintero de Nazaret sabe que, de algún modo, es exactamente así. Lo sabe, porque
cree en la paternidad de Dios y es consciente de haber sido llamado a compartirla en cierta medida (cf. Ef 3, 14-15). Y hoy la Iglesia, al venerar a san José, elogia su fe y su total docilidad a la voluntad divina… 

De la Homilía de S.S. Juan Pablo II en la solemnidad de San José

19 de marzo de1998

PARA REZAR

José, santo del silencio.

No del silencio de apocamiento, de complejo, de timidez

o del silencio despectivo o resentido.

Tu silencio José es el silencio respetuoso

que escucha a los demás,

que mide prudentemente sus palabras.

Es el silencio necesario para encauzar la vida hacia dentro,

para meditar y conocer la voluntad de Dios.

José, sos el santo que trabaja y ora.

Trabajás bajo la mirada de Dios que no estorba la tarea,

sino que ayuda a hacerla con mayor perfección.

Mientras manejabas la maza y la sierra, tu corazón estaba unido a Dios,

que tan cerca tenías en tu mismo taller.

Enseñanos la sabiduría de la entrega generosa y en silencio,

cuidá nuestra familias y suscitá en muchos

el deseo de seguir los pasos de tu Hijo

en la entrega total al servicio del Reino.

LECTIO DIVINA

José hizo lo que el Ángel del Señor le había ordenado

+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo    1, 16. 18-21. 24a

Jacob fue padre de José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, que es llamado Cristo.

Este fue el origen de Jesucristo:

María, su madre, estaba comprometida con José y, cuando todavía no habían vivido juntos, concibió un hijo por obra del Espíritu Santo. José, su esposo, que era un hombre justo y no quería denunciarla públicamente, resolvió abandonarla en secreto.

Mientras pensaba en esto, el Ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: «José, hijo de David, no temas recibir a María, tu esposa, porque lo que ha sido engendrado en ella proviene del Espíritu Santo. Ella dará a luz un hijo, a quien pondrás el nombre de Jesús, porque él salvará a su Pueblo de todos sus pecados.»

Al despertar, José hizo lo que el Ángel del Señor le había ordenado.

Palabra del Señor.

LECTURA -  ¿QUÉ DICE EL TEXTO BÍBLICO?

Guías para la lectura:

16. Jacob fue padre de José, el esposo de María, de la cual nació Jesús, que es llamado Cristo.

José, el esposo de María, no engendra a Jesús. Al Hijo hay que acogerlo: es un don que el Padre le entrega a través de María. Aquí la generación, cuyo sujeto es totalmente masculino, se interrumpe para dar lugar al “femenino”, y a la posibilidad de lo divino.

La actitud de José, el último anillo de la genealogía, es la de todos: no da origen al Hijo de la promesa, sino abre para recibirlo de su esposa.

Cada nombre de la lista se menciona como engendrado y engendrante: recibe el progenitor su identidad que se transmite al hijo, enriquecida con la propia. Sólo de Abrahán y de Jesús, el primero y el último de la serie, no se dice respectivamente quién lo engendra y a quién engendra. El primero, que por motivo de su fe abandona a su padre y a su tierra, tiene como Padre a Dios; el último, que es el Hijo unigénito, creado como hombre e increado como Dios, realiza toda paternidad y encierra toda filiación. El engendrar está abierto hacia atrás y hacia adelante al misterio de Dios. María es el seno que lo acoge.

18. Este fue el origen de Jesucristo: María, su madre, estaba comprometida con José y, cuando todavía no habían vivido juntos, concibió un hijo por obra del Espíritu Santo.

Cada hombre, como José, está “desposado” con María, madre del Hijo. Le corresponde a él acogerla, confiando en ella y en lo que le comunica la Palabra acerca de ella. Al decirle “sí” a ella, le dice “sí” al don de Dios.

María es la primera creyente: en ella la Palabra se hizo carne. Quien se desposa con ella, acoge al Hijo, que está en ella por el poder del Espíritu y es engendrado por el Padre. Al entrar en comunión con ella, acepta al mismo Dios, que a través de ella entró en la humanidad. No se puede acceder, por vía ordinaria, al Hijo fuera de la medición histórica de quien ya lo ha acogido. Solamente allí, en el verdadero Israel, el hombre encuentra la carne del Señor y al Señor que se entrega a toda carne.

19. José, su esposo, que era un hombre justo y no quería denunciarla públicamente, resolvió abandonarla en secreto.

José sabe que el don no le corresponde, por ello siente la tentación de retirarse. Todo “justo”, así como toda religión, “justamente” rehúsa el “Evangelio”, porque no es objetivo de “mérito”. Pero es falsa humildad rehusar a lo que nos corresponde por derecho. El amor nunca es merecido; de lo contrario es un “meretricio”. Por eso siempre es humilde: sabe que es inmerecido, es don del otro.

Por respeto, no por sospecha, José decide dejar a María. Frente al misterio de Dios se retira. Pero no quiere exponerla a un rechazo público, como si fuera adúltera.

20. Mientras pensaba en esto, el Ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: «José, hijo de David, no temas recibir a María, tu esposa, porque lo que ha sido engendrado en ella proviene del Espíritu Santo.

José no sabe qué hacer; no está satisfecho de su escapatoria. Rumia y duerme un sueño inquieto.

El justo, que tiene el corazón puro, tiene los mismos sueños de Dios: su Palabra habla en el sueño de las otras palabras, su ángel se revela en el silencio de la escucha.

“No temas” es la primera palabra que el Señor le dirige al hombre cuando se manifiesta. Lo que hay en María viene de Dios: al desposarse con la madre, acoge al Hijo.

21. Ella dará a luz un hijo, a quien pondrás el nombre de Jesús, porque él salvará a su Pueblo de todos sus pecados.

Ésta es la dignidad sublime del hombre: llamar por su nombre al “Nombre”, ser su interlocutor, hablar con Él como amigo a un amigo.

Llamamos a Dios por su nombre precisamente porque estamos perdidos y somos salvados. Dios es amor sin límites: así lo conocemos sólo en el perdón.

24 a.  Al despertar, José hizo lo que el Ángel del Señor le había ordenado.

El sueño de José, por la Palabra que el Señor le dirige, se convierte en un “despertar”, una resurrección.

José “escucha y cumple” la Palabra, la que no viene de su miedo, sino de Dios. Es el nuevo Adán que escucha al Señor. Se despierta de las pesadillas de la antigua mentira y se encuentra frente a “su esposa”, y con ella está el Hijo de Dios, que es su vida.

Párrafos seleccionados de “Una comunidad lee el Evangelio de Mateo

Silvano Fausti – Editorial San Pablo - Páginas 13 a 20.

MEDITACIÓN - ¿QUÉ ME DICE EL TEXTO BÍBLICO?

Preguntas para la meditación:

¿Cuál fue la enorme muestra de fe, amor y coraje de José?

¿Qué rol central cumplió nuevamente el Ángel de Dios?

¿Por qué finalmente José decide tomar como esposa a María y tomar a Jesús como su hijo?

ORACIÓN - ¿QUÉ LE DIGO A DIOS A PARTIR DEL TEXTO BÍBLICO?

Señor, gracias por el ejemplo de José. De él aprendemos que la fe es también una cuestión de coraje, amor, obediencia y sensibilidad a la guía del Espíritu Santo.

CONTEMPLACIÓN - ¿CÓMO INTERIORIZO EL TEXTO BÍBLICO?

Reflexiono en el ejemplo de José.

Medito en lo que debe haber pensado y sentido y en la obediencia, el amor y la fe que lo movieron a recibir a María como esposa.

ACCIÓN -  ¿CÓMO VOY A VIVIR EL TEXTO BÍBLICO?

Preguntas para la acción:

¿De qué manera el ejemplo de José me inspira en mi vida de fe sobre cosas que no comprendo cabalmente?

¿Soy sensible a la voz de Dios?

¿Con quién compartiré lo reflexionado hoy en la Lectio?